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中国周易文化研究院院长

话题:中国易学研究所所长

没有中国易学研究所,只有中国()易经易学研究院、中国顾氏易学研究所,中国易学家协会、中国易学文化研究院等组织。

另外,还有中国人民大学国学院的中国易学研究院,北京师范大学中国易学文化研究院、山东大学易学与中国古代哲学研究中心、南京大学易学研究所等等。

话题:中国易经文化研究院的介绍

学院简介中国易经文化研究院简介中国易经文化研究院秉承科学研易、求是用易的思想,提倡百花齐放、百家争鸣的原则,实行学术研究和市场开发相结合的方法,积极发挥研究院的组织协调作用。研究院在赵胤院长的领衔下秉持不搞封建迷信、不故弄玄虚、不妄不欺的原则,遵纪守法,淡泊名利,积极开展各种易学文化的学习研讨、交流和社会服务活动。中国易经文化研究院欢迎各界的爱易团体和个人前往重庆总院和北京、吉林、辽宁、安徽、石家庄分院参加活动。中国易经文化研究院按照每省市建一个分院的计划在全国各省市区建立分院,欢迎有志之士加入。研究院的主要收入来源是风水服务和易学培训、国学讲座。近年来风水在社会上的争议越来越大:一方面有人认为风水是伪科学,另一方面也有人对风水坚信不移,认为风水是古代的科学。中国易经文化研究院认为:我们应当客观看待风水学,既应看到传统风水中的封建迷信思想,也应该看到风水学对人居环境、城市选择、社会进步方面的影响,所以当取其精华去其槽粕,正确看待风水学,正确看待易学、玄学。在进行学术研究的同时,研究院也在社会上也公开吸收有一定造诣的易学研究者,对于有志于此类研究的学者,通过一定考核均可加入研究院。

话题:中国风水设计院的主要领导

中国风水设计院首届院长裴翁:(又名裴伟胜)男、1955年出生于中国广东,祖籍山西闻喜县裴柏村(又名中华宰相村),是中华宰相村地理至尊名家裴秀嫡系传人。擅长周易预测、风水设计策划、命名策划、成功人生策划、成功企业家策划。自读书毕业以来,勤于研究中国传统易学风水文化。2006年获“中国十大易学风云人物奖、”“中国十大杰出命名策划师奖、”“中华十大易学影响力人物奖、”“2006年全球百名最具影响力易学名师奖;”2007年再获“中国十大当代易学名人奖、”“中国十大杰出地理风水师奖、”“中国十大杰出风水策划师奖”、“中国十大杰出预测师奖”、“2007年全球当代华人百名易学风水名师奖、”并被入刻《全球当代易学风水杰出名师丰碑》。并在实践中不断总结经验,积累了三十多年的风水知识和阅历,可以说是当今易学既懂得理论又会应用且成效显著的专家!2008年在中国山西.闻喜举办的首届全球易学风水名师代表大会上,裴翁被大会评选为“全球最具影响力易学风水名师”奖、“全球杰出命名策划师”奖、“全球现代易学风水创新贡献”奖、“全球杰出易学企业管理策划师”、“全球杰出择日师”等奖项。2008年5月8日,在中国山东.泰山举办的2008年中华易学泰斗评选大会上,裴翁被评选为“国际十大风水策划师”、“国际十大手面相学策划师”、“国际易坛泰斗”等称号。2008年9月6日在深圳市召开的首届华夏易经大会上被大会评为“中华风水泰斗”称号。

中国风水设计院秘书长:李美辰 汉族,广东人,自2000年大学毕业后,追随裴翁老师学易研究。对周易预测、四柱八字、结婚择日、生产择日、奇门预测、六爻预测、婴儿起名等等作过深入的、科学化的系列研究。

现任中国易经协会常务秘书长,中国风水文化学会常委秘书长,中国风水设计院秘书长等职务。

曾获得中国风水文化学会和中国风水设计院联合颁发的“中国杰出命名策划师”、“风水设计师”荣誉奖项;环球国际信息科技研究院、联合国际易学专家研究院颁发的“国际十大姓名策划师” 荣誉奖项。

话题:中国周易风水研究会会长是谁

周易风水研究会一般是指民间的组织,会长有N多

,呵呵

话题:中国周易研究会

当时 邵长文 准备注册 [ 中国周易研究会 ] 就是因为名称不好,然后就注册了 [ 中华周易研究会 ]

【中国周易研究会】公司名:烦闷懊恼,事业难展,自防灾祸,始免困境。(凶)

【中华周易研究会】公司名:吉运自来,能享盛名,把握机会,必获成功。(吉)

中华周易研究会 蒸蒸日上,邵长文会长 名扬海内外,这就表示公司名的重要性。

话题:中国易经文化研究院的简介

《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

易经,是儒家四书五经之一。据文献记载:相传秦始皇焚书坑儒之时,李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》,包括汉代的京房、郑玄,魏晋时代的王弼,唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达,宋代的邵雍、程颐、朱熹等等。

演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼、程颐,当代有山东大学教授刘大钧等。后者如京房、邵雍等详见《出生时间与命运》。

明代末年,《易经》被传教士翻译并传播到西方,十七世纪末,德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维(Joachim Bouvet,汉名白晋,1662年-1732年)的介绍、更将《易经》以二进制解释。现在无论中国大陆、和西方各国都有不少人研究《易经》。

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